१०८ जपः- मन्त्रपुनरुक्तिं कथं गणनीयम्
हिन्दुव्यवहारे २.१०८इति मन्त्रजपाय पवित्रा संख्या । एकस्मिन् पूर्णमाला प्रायः १०८ मणिः भवन्ति — प्रत्येकं मणिः भवतः चयनितस्य मन्त्रस्य एकः पुनरावृत्तिः भवति ।
भवान् भौतिकमाला अथवा डिजिटलगणकस्य उपयोगं करोति वा, स्थिरतालः, केन्द्रितं ध्यानं च वेगात् अधिकं महत्त्वपूर्णं भवति ।
किमर्थम् १०८ ?
परम्पराः १०८ ब्रह्माण्डीयप्रतीकवादेन सह सम्बध्दयन्ति — २७ नक्षत्राः × ४ पदाः, केषुचित् सूचीषु उद्धृताः १०८ उपनिषदाः, पूर्णचक्रस्य विचारः च । व्यावहारिकरूपेण १०८ नित्यसाधनाय अप्रबन्धनीयं न भवितुं मनः निवेशयितुं पर्याप्तं दीर्घम् अस्ति।
गणित जप के लाभ
- अनुशासनं, मापनीयं दैनन्दिनं अभ्यासं च निर्माति
- विक्षेपात् ध्यानं निवृत्तुं साहाय्यं करोति
- व्रत (संकल्प) समाप्ति समर्थयति — यथा- १०८ देवतायै
- मौनजापे श्वसनजागरूकतायाः सह सम्यक् युग्मम्
१०८ वारं जपं कथं करणीयम्
- दक्षिणहस्ते माला धारय; मेरु (गुरु) मणिं न लङ्घयन्तु।
- मेरुपश्चात् आरभत; प्रतिमन्त्रं एकं मणिम् चालयन्तु।
- १०८ मध्ये भवन्तः मेरुं न लङ्घ्य दिशां विपर्ययितुं शक्नुवन्ति, अथवा स्वपरम्परानुसारं स्थगितुं शक्नुवन्ति ।
- यदि भवन्तः गणनां नष्टं कुर्वन्ति तर्हि बहवः अनुमानं न कृत्वा गोलं पुनः आरभन्ते ।
कदा जपेत्
ब्रह्म मुहूर्तं, सायं सन्ध्या, देवताविशिष्टदिनानि वा (उदा. शिवस्य कृते सोमवासरः, शनिस्य कृते शनिवासरः) सामान्याः सन्ति । एकं समयं चिनुत यत् भवन्तः प्रतिदिनं पुनरावृत्तिं कर्तुं शक्नुवन्ति।
१०८ पुनरावृत्तयः किमर्थं महत्त्वपूर्णाः सन्ति
अनेकसंप्रदायेषु १०८ एकः पूर्णः माला-गोलः अस्ति — गणनां न हातुं दैनिकसत्रं बन्दं कर्तुं व्यावहारिकः उपायः । संख्या प्रतीकात्मका (ब्रह्माण्डचक्राणि, केषुचित् शिक्षासु नाडीः), परन्तु गहनतरं लक्ष्यं स्थिरं ध्यानं भवति: एकः श्वासः, एकः मन्त्रः, एकैकं मणिम्।
यदि प्रथमं १०८ भारं अनुभवति तर्हि ११ वा २७ पुनरावृत्त्या आरभ्य सप्ताहेषु वर्धयन्तु । साधारणदिनेषु स्थिरता प्रायः एकस्मात् तीव्रसत्रात् अधिकं महत्त्वपूर्णा भवति ।
सामान्यजपदोषाः परिहर्तव्याः
- गणनां “समाप्तुं” मन्त्रं त्वरितम् — मन्दं, श्रव्यं वा मानसिकतालं श्रेयस्करम्
- पूर्णमाला दौरस्य समये बहुकार्यं (स्क्रॉलिंग्, टीवी)।
- जपं क्षणिकसामग्रीफलार्थं सौदारूपेण व्यवहरन्
- स्नानं त्यक्त्वा / स्वच्छं स्थानं यदा भवतः परम्परा ग्रहजपाय अनुशंसति
- एकस्य सुसप्ताहस्य अनन्तरं विरामः — ग्रहः, देवव्रताः च दीर्घकालीनाः सन्ति
संकल्पं नित्यं अनुशासनं च
आरम्भात् पूर्वं बहवः कुटुम्बाः लघुसंकल्पं (अभिप्रायं) निर्धारयन्ति : नाम, गोत्रं यदि प्रयोज्यम्, जपस्य उद्देश्यं च । यदा सम्भवं तदा प्रतिदिनं समानं समयं धारयन्तु — प्रदोषः सायं वा सामान्यः । यत्र भवतः वृद्धाः उपदेशं ददति तत्र मन्त्रं प्रामाणिक आचरणं, दानं, सेवा वा संयोजयन्तु; जपः चरित्रं समर्थयति, सम्यक् कर्म न प्रतिस्थापयति।
जपं सह अभ्यासं कुरुत
जपम्tracks japa during match-3 play with deity mantra audio. विशेषाः १०८-जापा-विधाः भवन्तं पर्दा-गणनेन सह पूर्ण-परिक्रमं पूर्णं कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति — यदा भवतः हस्ते माला नास्ति तदा उपयोगी ।
Frequently asked questions
- १०८ अधिकं जपं कर्तुं शक्नोमि वा ?
- आम् — १०८ मानकं न्यूनतमं गोलम् अस्ति । केचन साधकाः मार्गदर्शनेन उत्सवेषु १००८ (१० मालाः) कुर्वन्ति ।
- किं यदि मम माला नास्ति ?
- जपमस्य गणकस्य, अङ्गुलीगणनायाः, लिखितस्य गणनायाः वा उपयोगं कुर्वन्तु। अभिप्रायः, ध्यानं च तथैव तिष्ठति।
- जपः उच्चैः मौनम् वा भवेत् ?
- उभयम् अपि मान्यम् : उपम्शुः (कुहूः) मानसिकः (मानसिकः) जपः एकाग्रतायाः कृते प्रशंसितः भवति।
- मेरु मणिः गण्यते वा ?
- प्रायः त्वं मेरुं लङ्घयन् न जपसि; भवन्तः स्वशिक्षकस्य निर्देशानुसारं मालाम् पृष्ठतः गच्छन्ति वा स्थानान्तरयन्ति वा।
- बालकाः १०८ जपं कर्तुं शक्नुवन्ति वा ?
- लघुबालानां कृते लघुगणना श्रेष्ठा भवेत्; १०८ किशोरवयस्कानाम् कृते सौम्यप्रोत्साहनेन सामान्यम् अस्ति ।
एषः लेखः केवलं शैक्षणिक-भक्ति-अभ्यासार्थम् अस्ति । जपम् चिकित्सा, कानूनी, आर्थिकपरामर्शं न ददाति । परिणामाः व्यक्तिगतविश्वासस्य, निरन्तरं अभ्यासस्य च उपरि निर्भरं भवति। एप् मध्ये मन्त्रपाठः श्रव्यं च जपासमर्थनार्थम् अस्ति; औपचारिकपूजानियमानां कृते स्वपरिवारस्य पुरोहितेन वा परम्परेण वा परामर्शं कुर्वन्तु।